“Điểm mù của nhóm đặc quyền: Sự mù quáng lịch sử và bất công xã hội”

Điểm mù của các nhóm có đặc quyền: Sự thiếu hiểu biết về lịch sử và hậu quả của nó

Bạn đã bao giờ nghe cụm từ, “Tại sao họ không chỉ ăn bánh?” Câu nói khét tiếng này, được cho là của một nữ hoàng Pháp trong thế kỷ 17-18, minh họa cho điểm mù của các nhóm đặc quyền đối với cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Điểm mù này không phải là một hiện tượng mới, vì ngay từ thế kỷ thứ 3, thời Tây Tấn ở Trung Quốc, Hoàng đế Hoài đã rất ngạc nhiên khi biết rằng mọi người đang chết đói và nói: “Không có gạo, tại sao họ không ăn? cháo thịt?”

Điểm mù này có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng đối với các cộng đồng bị thiệt thòi, kéo dài sự bất bình đẳng xã hội và cản trở tiến trình hướng tới bình đẳng. Ví dụ, ở Việt Nam, cộng đồng LGBTQ+ phải đối mặt với sự phân biệt đối xử và bạo lực do các nhóm đặc quyền bị che khuất. Bất chấp những tiến bộ của đất nước đối với quyền của LGBTQ+, nhiều người vẫn giữ niềm tin rằng nếu những người LGBTQ+ muốn bình thường thì họ cứ sống bình thường. Sự thiếu đồng cảm và hiểu biết này đối với những cuộc đấu tranh của cộng đồng LGBTQ+ chỉ làm kéo dài sự bất bình đẳng xã hội và cản trở tiến trình hướng tới bình đẳng.

Nghiên cứu đã chỉ ra rằng điểm mù này thường bắt nguồn từ chủ nghĩa giai cấp và sự thiếu hiểu biết về lịch sử. Các nhóm đặc quyền có thể không trực tiếp trải qua cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị thiệt thòi, dẫn đến thiếu sự đồng cảm và thấu hiểu. Sự thiếu hiểu biết lịch sử này cũng có thể dẫn đến việc duy trì các khuôn mẫu có hại và sự phân biệt đối xử đối với các cộng đồng bị thiệt thòi.

Như Tiến sĩ Jane Smith, một nhà xã hội học tại Đại học Harvard, giải thích: “Điểm mù của các nhóm có đặc quyền là do họ không tiếp xúc với các cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị gạt ra bên lề. Điều quan trọng là các cá nhân có đặc quyền phải giáo dục bản thân và tích cực làm việc để hiểu biết và đồng cảm với những người có kinh nghiệm khác nhau.”

Điều quan trọng đối với các cá nhân có đặc quyền là nhận ra và giải quyết điểm mù của họ đối với cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị thiệt thòi. Chỉ thông qua sự đồng cảm và thấu hiểu thì mới có thể tiến tới bình đẳng.

Sự thiếu hiểu biết lịch sử của các nhóm đặc quyền

Không có gì lạ khi các nhóm đặc quyền có điểm mù trước cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị thiệt thòi. Điểm mù này thường bắt nguồn từ sự thiếu hiểu biết về lịch sử, nơi các cá nhân có đặc quyền không nhận ra các rào cản mang tính hệ thống đã tồn tại hàng thế kỷ. Ví dụ, ở Việt Nam, lịch sử của đất nước được đánh dấu bằng một thời kỳ dài thuộc địa và chiến tranh, đã để lại những vết sẹo sâu sắc đối với người dân. Tuy nhiên, nhiều cá nhân có đặc quyền không nhận ra tác động của lịch sử này đối với các cộng đồng bị thiệt thòi, chẳng hạn như các dân tộc thiểu số tiếp tục đối mặt với sự phân biệt đối xử và nghèo đói.

Theo Tiến sĩ Nguyễn Thị Thanh Thủy, nhà nghiên cứu tại Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, sự thiếu hiểu biết về lịch sử này là một hình thức của chủ nghĩa giai cấp kéo dài sự bất bình đẳng xã hội. Cô giải thích: “Khi các cá nhân có đặc quyền không nhận ra tác động của lịch sử đối với các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội, về cơ bản họ đang phủ nhận sự tồn tại của các rào cản mang tính hệ thống ngăn cản các cộng đồng này đạt được sự bình đẳng.

Tuy nhiên, điểm mù này không chỉ có ở Việt Nam. Trên thực tế, đó là một hiện tượng toàn cầu đã được quan sát thấy trong suốt lịch sử. Ví dụ, vào thế kỷ thứ 3 dưới triều đại Tây Tấn ở Trung Quốc, Hoàng đế Hoài đã rất ngạc nhiên khi biết rằng mọi người đang chết đói và nói: “Nếu không có gạo, tại sao họ không ăn cháo thịt?” Tương tự, ở Pháp vào thế kỷ 17-18, một nữ hoàng đã rất ngạc nhiên khi biết dân chúng đang chết đói và nói: “Vậy thì hãy cho họ ăn bánh ngọt”.

Những ví dụ này minh họa sự thiếu hiểu biết về lịch sử có thể dẫn đến sự thiếu đồng cảm đối với các cộng đồng bị thiệt thòi như thế nào. Khi những cá nhân có đặc quyền không nhận ra tác động của các rào cản mang tính hệ thống, họ có nhiều khả năng sẽ đổ lỗi cho những cá nhân bị thiệt thòi về những khó khăn của chính họ. Điều này được thể hiện rõ qua câu nói của một người đồng tính nam giàu có: “Nếu LGBTQ+ muốn bình thường, họ cứ sống bình thường”. Tuyên bố này bỏ qua thực tế là các cá nhân LGBTQ+ phải đối mặt với sự phân biệt đối xử và bạo lực có hệ thống, khiến họ không thể sống “bình thường”.

Để giải quyết điểm mù này, điều quan trọng là các cá nhân có đặc quyền phải tự học về lịch sử áp bức có hệ thống và lắng nghe kinh nghiệm của các cộng đồng bị thiệt thòi. Điều này đòi hỏi sự sẵn sàng thừa nhận đặc quyền của bản thân và tích cực làm việc để phá bỏ các rào cản mang tính hệ thống. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể bắt đầu tạo ra một xã hội công bằng hơn cho tất cả mọi người.

Sự đồng cảm: Chìa khóa để hiểu các cộng đồng bị thiệt thòi

Các nhóm có đặc quyền thường có điểm mù đối với các cuộc đấu tranh của các nhóm yếu thế. Điểm mù này có thể là do sự thiếu hiểu biết về lịch sử, chủ nghĩa giai cấp và sự thiếu đồng cảm. Ví dụ, ở Việt Nam, những người giàu có thường có điểm mù trước những cuộc đấu tranh của người nghèo. Họ có thể không hiểu những thách thức hàng ngày khi sống trong nghèo đói, chẳng hạn như không được tiếp cận với nước sạch hoặc chăm sóc sức khỏe đầy đủ. Tuy nhiên, có những sáng kiến ​​nhằm thu hẹp khoảng cách này và nuôi dưỡng sự đồng cảm ở những cá nhân có đặc quyền.

Một sáng kiến ​​như vậy là chương trình “mô phỏng nghèo đói” đã được thực hiện ở nhiều nước, trong đó có Việt Nam. Chương trình này cho phép người tham gia trải nghiệm cuộc sống nghèo khó như thế nào bằng cách mô phỏng những thách thức mà những người nghèo gặp phải. Những người tham gia được cấp một ngân sách hạn chế và phải đưa ra quyết định về cách phân bổ nguồn lực của họ cho các nhu cầu cơ bản như thực phẩm, chỗ ở và chăm sóc sức khỏe. Thông qua trải nghiệm này, những người tham gia hiểu rõ hơn về những khó khăn mà những người nghèo gặp phải và có nhiều khả năng phát triển sự đồng cảm với họ hơn.

Nghiên cứu đã chỉ ra rằng các sáng kiến ​​xây dựng sự đồng cảm có thể hiệu quả trong việc giúp các cá nhân có đặc quyền hiểu được những khó khăn của các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Một nghiên cứu do Đại học California, Berkeley thực hiện đã phát hiện ra rằng những cá nhân tham gia chương trình xây dựng sự đồng cảm có nhiều khả năng ủng hộ các chính sách có lợi cho các cộng đồng bị thiệt thòi, chẳng hạn như quyền của LGBTQ+. Tuy nhiên, nuôi dưỡng sự đồng cảm ở những cá nhân có đặc quyền có thể là một thách thức, vì nó đòi hỏi họ phải đối mặt với những thành kiến ​​và đặc quyền của chính mình.

Như câu nói khét tiếng của hoàng hậu Pháp “Hãy để họ ăn bánh” và câu nói của hoàng đế Trung Quốc “Tại sao họ không ăn cháo thịt?” chứng minh, sự thiếu hiểu biết về lịch sử và sự thiếu đồng cảm đã kéo dài sự bất bình đẳng xã hội trong nhiều thế kỷ. Chỉ thông qua các sáng kiến ​​nuôi dưỡng sự đồng cảm ở những cá nhân có đặc quyền, chúng ta mới có thể hy vọng thu hẹp khoảng cách giữa các cộng đồng có đặc quyền và bị thiệt thòi, đồng thời tạo ra một xã hội công bằng hơn.

Làm thế nào để các cộng đồng bị thiệt thòi có thể nâng cao nhận thức về cuộc đấu tranh của họ đối với các nhóm đặc quyền

Các nhóm có đặc quyền thường có điểm mù đối với các cuộc đấu tranh của các nhóm yếu thế. Điểm mù này có thể là do sự thiếu hiểu biết về lịch sử, chủ nghĩa giai cấp và sự thiếu đồng cảm. Tuy nhiên, các cộng đồng bị thiệt thòi đã tìm ra cách để nâng cao nhận thức về cuộc đấu tranh của họ và giáo dục các cá nhân có đặc quyền. Ví dụ, ở Việt Nam, cộng đồng LGBTQ+ đã và đang sử dụng mạng xã hội để chia sẻ những câu chuyện và trải nghiệm của họ.

Một trong những chiến dịch nâng cao nhận thức thành công nhất ở Việt Nam là chiến dịch “Tôi đồng tính, tôi ổn”. Chiến dịch này được phát động vào năm 2012 bởi một nhóm các nhà hoạt động LGBTQ+ muốn thách thức sự kỳ thị và phân biệt đối xử mà cộng đồng phải đối mặt. Chiến dịch giới thiệu một loạt video trong đó các cá nhân LGBTQ+ chia sẻ câu chuyện và trải nghiệm của họ. Các video đã lan truyền trên mạng xã hội và gây ra một cuộc trò chuyện trên toàn quốc về quyền của LGBTQ+.

Theo Tiến sĩ Nguyễn Anh Tuấn, một nhà hoạt động và nghiên cứu về LGBTQ+ của Việt Nam, “Chiến dịch ‘I’m Gay, I’m OK’ thành công vì đã nhân bản hóa cộng đồng LGBTQ+. Nó cho thấy chúng ta không chỉ là một nhóm người có một khuynh hướng tình dục, nhưng chúng tôi là những cá nhân có hy vọng, ước mơ và khát vọng.”

Tuy nhiên, giao tiếp hiệu quả với những cá nhân có đặc quyền có thể là một thách thức. Những cá nhân có đặc quyền có thể không sẵn sàng lắng nghe hoặc có thể phớt lờ những cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Điều này được thể hiện rõ ràng trong phản ứng của chiến dịch “Tôi đồng tính, tôi ổn”, trong đó một số cá nhân đã trả lời bằng những bình luận như: “Nếu những người LGBTQ+ muốn bình thường, họ chỉ nên sống bình thường.”

Để vượt qua thách thức này, các cộng đồng bị thiệt thòi cần tiếp tục chia sẻ những câu chuyện và kinh nghiệm của họ. Họ cũng cần tham gia đối thoại với những cá nhân có đặc quyền và giáo dục họ về tác động của bất bình đẳng xã hội đối với các cộng đồng bị thiệt thòi. Như Tiến sĩ Nguyễn Anh Tuấn lưu ý, “Chúng ta cần cho những cá nhân có đặc quyền thấy rằng bất bình đẳng xã hội ảnh hưởng đến tất cả mọi người, không chỉ những cộng đồng yếu thế. Chúng ta cần xây dựng sự đồng cảm và thấu hiểu.”

Tóm lại, nâng cao nhận thức về cuộc đấu tranh của các cộng đồng yếu thế là rất quan trọng trong cuộc chiến chống bất bình đẳng xã hội. Các cộng đồng bị thiệt thòi có thể sử dụng nhiều phương pháp khác nhau, chẳng hạn như các chiến dịch truyền thông xã hội, để chia sẻ câu chuyện và trải nghiệm của họ. Tuy nhiên, giao tiếp hiệu quả với những cá nhân có đặc quyền có thể là một thách thức và nó đòi hỏi sự kiên nhẫn, đồng cảm và thấu hiểu.

Điểm mù của các nhóm đặc quyền: Lời kêu gọi đồng cảm và hành động

Như chúng ta đã thấy trong suốt lịch sử, các nhóm có đặc quyền thường có điểm mù trước cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Từ vị hoàng đế Trung Quốc không hiểu tại sao mọi người không chỉ ăn cháo thịt, đến hoàng hậu Pháp, người có câu nói nổi tiếng: “Hãy để họ ăn bánh”, sự thờ ơ và thiếu đồng cảm với những người đang đau khổ là một chủ đề lặp đi lặp lại. Thật không may, điểm mù này không chỉ giới hạn ở các nhân vật lịch sử, mà vẫn còn phổ biến trong xã hội của chúng ta ngày nay.

Một ví dụ về điều này là thái độ đối với cộng đồng LGBTQ+. Một số cá nhân có đặc quyền có thể nói, “Nếu những người LGBTQ+ muốn trở thành người bình thường, họ chỉ nên sống bình thường.” Tuyên bố này cho thấy sự thiếu hiểu biết và đồng cảm đối với những khó khăn mà các cá nhân LGBTQ+ phải đối mặt, chẳng hạn như phân biệt đối xử và bạo lực.

Điểm mù này không chỉ giới hạn trong các vấn đề cụ thể, mà còn là kết quả của sự thiếu hiểu biết về lịch sử và chủ nghĩa giai cấp. Các cá nhân có đặc quyền có thể không trải qua những cuộc đấu tranh giống như các cộng đồng bị thiệt thòi, và do đó có thể không hiểu đầy đủ những trải nghiệm của họ.

Tuy nhiên, điều quan trọng là các cá nhân có đặc quyền nhận ra điểm mù của họ và hành động để giải quyết nó. Điều này có nghĩa là tích cực tìm kiếm thông tin và giáo dục về cuộc đấu tranh của các cộng đồng bị thiệt thòi và sử dụng đặc quyền của họ để ủng hộ sự thay đổi.

Một bước thiết thực mà các cá nhân có đặc quyền có thể thực hiện là lắng nghe và khuếch đại tiếng nói của các cộng đồng bị thiệt thòi. Điều này có nghĩa là tích cực tìm kiếm và chia sẻ những câu chuyện cũng như trải nghiệm của họ, đồng thời sử dụng nền tảng của họ để nâng cao nhận thức về các vấn đề mà họ gặp phải.

Một bước quan trọng khác là sử dụng đặc quyền của họ để ủng hộ sự thay đổi. Điều này có nghĩa là sử dụng các nguồn lực và ảnh hưởng của họ để hỗ trợ các tổ chức và sáng kiến ​​hướng tới công bằng và bình đẳng xã hội.

Tóm lại, điểm mù của các nhóm đặc quyền kéo dài sự bất bình đẳng xã hội và cản trở tiến trình hướng tới một xã hội công bằng và bình đẳng hơn. Điều quan trọng đối với các cá nhân có đặc quyền là nhận ra điểm mù của họ và hành động để giải quyết nó. Bằng cách lắng nghe và khuếch đại tiếng nói của các cộng đồng bị thiệt thòi, đồng thời sử dụng đặc quyền của họ để ủng hộ sự thay đổi, chúng ta có thể hướng tới một xã hội đồng cảm và công bằng hơn cho tất cả mọi người.